Курорты на острове лемнос в греции. Открыть левое меню лемнос. Кухня и питание

Долгое время Лемнос оставался в стороне от основных туристических маршрутов по Греции. Нельзя сказать, что этот курорт является очень популярным сегодня, однако в качестве места для спокойного семейного отдыха он подходит прекрасно.

Остров встретит вас множеством античных памятников, древними городами и театрами, средневековыми укреплениями и очаровательными бухтами с кристально чистой водой.

На Лемносе процветает экотуризм , охота и такое интересное занятие как изучение морских глубин. Проведя дневное время с пользой для тела и души, вечером вы сможете окунуться в будоражащую атмосферу местных баров и таверн. Именно на Лемносе находится один из лучших серфинг-клубов в Греции «Керос», где квалифицированные инструкторы учат виндсерфингу и кайтингу всех желающих.

Прогулки на лодке со стеклянным дном - отличная возможность безопасно рассмотреть все многообразие морской жизни. Орнитологов и любителей флоры притягивает на остров имеющееся здесь разнообразие птиц и сравнительно редких растений.

Также Лемнос предлагает интересные маршруты для верховой езды или даже возможность принять участие в ежегодных скачках в Агиос Георгиос.

География

Греческий остров Лемнос находится в северной части Эгейского моря. Свое название он получил, предположительно от слова «финик» - именно такого цвета была гора, по которой ориентировались приплывающие на остров моряки.

Площадь Лемноса составляет 482 км2. От основного греческого порта - Пирея - остров отделяет около 400 км. Главным городом Лемноса является Мирина, среди других важных населенных пунктов стоит отметить Мудрос. По последним данным всего на острове проживает около 16 000 человек.

Лемнос отличается достаточно необычной формой: фактически остров разделен на две части (восточную и западную) узким перешейком. Западная часть - голая и холмистая, в основном, сложена из базальта, вулканических туфов и сланцев, а восточная - равнинная, а в некоторых местах даже болотистая. Максимальная, зафиксированная на острове высота достигает 430 метров.

Климат

На острове Лемнос господствует типичный средиземноморский климат. Самыми жаркими месяцами в году здесь являются июнь, июль, август и сентябрь, когда средняя дневная температура держится на отметке +26+28 градусов. Именно в эти месяцы на Лемносе продолжается туристический сезон.

Осенью и зимой - существенно холоднее - в районе +10+15 градусов.

Весенними и осенними ночами на острове достаточно холодно, поэтому если вы собираетесь сюда именно в это время года, не помешает запастись теплыми вещами.

В отличие от других островов Эгейского моря, ветра на Лемносе дуют сильнее, а максимальной своей скорости достигают в полдень. Это время, а также 2-3 часа после полудня, считается оптимальным для занятия виндсерфингом или кайтсерфингом.

Население и туризм

На Лемносе проживает около 17 000 человек. Основная часть населения сконцентрирована в двух важнейших городах острова - Мирине и Мудросе. Помимо них есть еще более 30 населенных пунктов, а самые населенные регионы находятся на юго-западе Лемноса.

Большинство жителей острова - греки, потомки великих древних народов - пеласгов, минийцев и карийцев.

Мифология и история

По древнегреческим преданиям остров Лемнос стал пристанищем бога огня - Гефеста, который был сброшен сюда своей матерью Герой. Жители Лемноса спасли Гефеста, и за это он обучил их кузнечному делу, а также основам металлургии.

Если верить мифам, бог огня работал на острове вместе со своими сыновьями, карликом Кедалионом и циклопами, а после того, как он вернулся на Олимп, в его кузнице на Лемносе навсегда остался гореть священный огонь.

Согласно еще одной легенде именно Лемнос считается родиной современного пятиборья. Это случилось во время похода Ясона за Золотым Руном, когда аргонавты прибыли на этот остров, управляемый в то время женщинами-амазонками. Ясон и его товарищи убедили королеву Ипсилилу принять их с миров, и в честь прибытия героев она решила организовать соревнования по пентатлону. Ясон и Ипсилила полюбили друг друга, другие женщины также начали вступать в брак с аргонавтами, в результате чего их пребывание на острове растянулось на два года. Мифы утверждают, что именно от союза аргонавтов и амазонок произошли минийцы. История опыта крайне богата на события. Археологические раскопки показали, что Лемнос был заселен еще с середины неолита.

В разное время здесь проживали синтийцы, критцы, минийцы, карийцы и пеласги. Начиная с середины первого тысячелетия до н.э. Лемнос поочередно попадал под власть персов, афинян, спартанцев, македонян, римлян, а примерно в 5 в. Н.э. достался византийцам. Каждый из этих народов привнес что-то свое в культуру и традиции острова, а свидетельства легендарного прошлого Лемноса можно увидеть в многочисленных местных достопримечательностях разных эпох.

Традиции и обычаи

Греческие островитяне особенно бережно относятся к национальным традициям и обычаям, и лемноссцы в этом плане - не исключение. Основная черта местных жителей - это гостеприимство. Любой из них обязательно предложит гостю еду и напитки, а, если нужно, еще и ночлег.

Несколько веков лемноссцы были под властью турок, но в этих тяжелых условиях смогли сохранить свое национальное самосознание, традиции, язык и веру. Именно православная вера постоянно подпитывала жителей, объединяла их, давала силы, позволяла воспитывать молодежь. Даже во время турецкого господства на Лемносе было построено около 500 православных храмов и часовен.

Местные жители также отличаются трудолюбием. Большинство из них занято в сельскохозяйственной сфере, также сильные острове ремесленные, торговые и судоходные традиции.Лемнос известен еще и тем, что здесь учат виндсерфингу и кайтсерфингу превосходные инструктора.

Опытные профессионалы с терпением и улыбкой относятся к любому ученику, всегда поделятся полезными советами и подскажут, как сделать процесс катания на доске максимально увлекательным и, в то же время, безопасным. Недаром, местная школа кайт- и виндсерфинга является одной из самых популярных в Греции.

Достопримечательности

Крупнейшими центрами Лемноса являются Мирина и Мудрос . Однако и более мелкие населенные пункты Полиохни, Коцинос, Каталакион, Сарде, Терма способны предложить туристам массу интересного.

Мирина. В столице острова - Мирине, которая до 1955 года называлась Кастрон, проживает почти половина от всего населения Лемноса. Город расположился между двух бухт, на мысе между которыми сохранилась старая венецианская крепость, которая очень красиво освещается ночью. Любителям пляжного времяпрепровождения Мирина предлагает несколько хороших мест для отдыха. Городской пляж достаточно популярен, но многие предпочитают ему небольшой пляж Риха-Нера. Также несколько хороших пляжей есть за пределами города.В целом, Мирина производит достаточно сдержанное впечатление, туристов здесь не очень много.

Мудрос . Второй по значимости город Лемноса известен, прежде всего, своей Благовещенской церковью. К Мудросу до сих пор не могут равнодушно относиться казаки, поскольку в этом населенном пункте во времена гражданской войны в России погибло много казаков-беженцев. Теперь на территории пригорода Мудроса находится восстановленное в 2004 году казачье кладбище. Именно поэтому каждый год город посещают много россиян, также Мудрос может стать центром внимания для любителей истории и архитектуры.

Полиохни. Местечко Полиохни не без оснований считается самой значимой археологической достопримечательностью острова. Здесь находится место, которому присвоен статус Культурного Парка Европы - древнейшее неолитическое поселение Эгейского региона. Его возраст составляет примерно 6 тысяч лет. Само местечко Полиохни стоит на месте старейшего организованного поселения Европы (основано в 4 тысячелетии до н.э.), носившего такое же название. В небольшом местном музее собраны некоторые экспонаты того времени.

Коцинос. Рыбацкая гавань Коцинас, а также одноименная средневековая крепость, расположены на севере острова. Приехав в Коцинас, вы можете поселиться в отеле на берегу моря, из окон которого открываются очень живописные виды. Недалеко от деревни стоит гора Деспотис, которая по предположениям историков раньше называлась Мосихлом - местом, где организовал одну из своих кузниц бог огня - Гефест.

Каталакион. Интерес для туристов представляет не столько сам город, сколько находящийся в 5 км от него дюнный участок залива Гомати, к слову, являющийся одним из самых больших в Греции. Сегодня этот участок разделен на две части: болотистую область в устье реки, которая отдана под птичий резерват, и сухое побережье с неплохим пляжем. Отдыхать здесь будет приятно и интересно как любителям дикой природы, так и сторонникам пляжного досуга.

Сарде. Деревня под названием Сарде является самой высокой на острове. Славится этот уголок Лемноса, прежде всего, своим красивым собором и популярной таверной Man-Tella - по праву считающейся одной из лучших на острове. В этой таверне вам смогут предложить множество изысканных блюд из морепродуктов и мяса, а также угостить знаменитыми греческими спиртными напитками.

Терма. Как вы думаете, чем может похвастаться местечко под названием Терма? Любой, кто хоть чуть-чуть знает историю или латинский язык, ответит, что банями или чем-то еще, связанным с водными процедурами. Так и есть, и именно в Терме полностью восстановленные ванны османского периода сегодня служат на благо здоровью туристов. Здесь вам будут предложены самые разнообразные лечебные средства и средства по уходу за телом.Достопримечательности. Возможно, этот специфический уголок Греции не так популярен, как, скажем, Родос или Корфу, но определенно на Лемносе вам будет что посмотреть и найдется чем заняться.

Часто начинать ознакомление с островом рекомендуют с его столицы - города Мирины, а конкретнее, с венецианского замка, расположенного на мысе между двух заливов. Сама крепость представляет интерес не только с точки зрения архитектуры, но еще и потому, что отсюда открывается замечательный вид на близлежащие острова и полуостров Халкидики.

Пляжи

Пляж Керос. Керос - это целых 5 километров песка вдоль берега кристально чистого бирюзового моря. Именно на этом пляже находится уникальная в своем роде школа виндсерфинга и кайтсерфинга. В северной части залива проводятся занятия для новичков, а в южной части тренируются более опытные серфингисты. В заливе, где расположен пляж Керос, созданы оптимальные условия для катания на доске, а благодаря практически постоянно дующему северо-восточному ветру практически исключается возможность быть вынесенным за пределы залива. Пляж Гомати. Достаточно большой пляж, расположенный на севере острова. Отдых на пляже Гомати отлично подойдет для любителей свободного кемпинга и виндсерфинга. Рядом с пляжем есть настоящие песчаные дюны - небольшой кусочек африканской Сахары в Европе. Перекусить и заказать напитки всегда можно в местном баре или таверне.

Пляж Коцинас. Этот пляж рекомендуется посетить, если Вы приехали на отдых с маленькими детьми. Море здесь достаточно мелкое, поэтому Вы можете без опаски наблюдать, как Ваши чада плескаются в воде недалеко от берега. Также из этих мест открывается неплохой вид на живописный порт.

Пляж Платис Ялос . Еще один очень большой и красивый пляж с белым песком. Несмотря на большие размеры пляжа, туристов здесь относительно немного. Однако те отдыхающие, которые проводят здесь время, постоянно окружены исключительным комфортом. На пляже есть бар, а у работников пляжа всегда можно взять в аренду зонтики и лежаки для отдыха.

Пляж Кампо Антисса. Еще один уединенный пляж, на котором можно встретить не так много туристов. Большая часть Кампо Антисса покрыта камнями, но и песок здесь тоже имеется. Примечательно это место еще и тем, что здесь можно встретить черепах.

Пляж Скала Калони. Скала Калони предпочитают выбирать для времяпрепровождения любители цивилизованного отдыха. Помимо самого пляжа и теплого моря, здесь есть все необходимое, чтобы проводить время весело и комфортно. Туристическая инфраструктура развита очень хорошо и состоит из ресторанов, кафе, всевозможных пляжных принадлежностей (зонтики, шезлонги и т.д.).

Пляж Агиассос. В городе Агиассос и его окрестностях отдых может быть удивительно интересным и разнообразным. Местный пляж пользуется популярностью благодаря своей прозрачной, слегка желтоватой воде и хорошей защищенности от ветров. Для спокойного и умиротворенного досуга это место подходят как нельзя лучше.

Пляж Агиос Эрмугенис. В заливе Геры находится один из самых живописных пляжей острова - Агиос Эрмугенис. Залив со всех сторон практически полностью окружен берегами, поэтому сложно представить более подходящее место для тихого отдыха и полного уединения. Многие туристы очень любят в такой спокойной обстановке просто созерцать местные природные красоты.

Пляж Вигла. Туристы любят этот пляж за то, что он находится рядом с комфортной гостиницей с одноименным названием и всего в 5 км от Митилини. Сам пляж Вигла очень красив, а вода здесь очень теплая и чистая. Вы всегда можете внести разнообразие в свой пляжный отдых и посетить находящиеся в окрестностях пляжа достопримечательности.

Пляж Балуцас. Этот пляж является очень скрытым и диким. Туда целесообразнее всего отправляться на каком-нибудь внедорожнике, однако, если вы все же доберетесь до этого места, то наградой вам послужит ласковое море, теплый песок, а также полная уединенность и гармония с природой.

Развлечения

Пляж Керос - это настоящая мекка для всех любителей кайтсерфинга и виндсерфинга не только самого Лемноса, но и всей Греции, а также многих европейских стран. Туристы также приезжают сюда, чтобы под руководством опытных инструкторов постигать искусство катания на доске по волнам.

Спорт, вообще, занимает важное место в жизни острова. Помимо водных видов спорта, активно развиваются и «наземные», в частности, езда на велосипеде и конный спорт . Так, во многих регионах острова проложены замечательные маршруты для верховой езды, а в местечке Агиос Георгиос каждый год проводятся скачки. Но все же приоритет отдается морским развлечениям , подтверждением чему служит хотя бы то, что 21 августа 2010 года на Лемносе проходили крупные соревнования по парусному спорту «Эгейская регата» .

В конце октября на Лемносе начинается сезон охоты, а любители подводного плавания и рыбалки могут наслаждаться кристально чистыми водами и их обитателями практически на протяжении всего туристического сезона. При этом находящимся под защитой ЕС популяциям фламинго и других редких птиц, обитающих на острове, ничего не угрожает, поскольку охота на них запрещена в любое время. Изучать водные территории, к слову, можно даже не ныряя в море, а взяв напрокат лодку со стеклянным дном.

Местные рестораны, бары и таверны всегда рады встретить гостей. Причем не только вкусными блюдами, но и традиционной лемносской музыкой - ритмами, с детства знакомыми каждому жителю острова.Если вы в какой-то момент посчитали, что на самом острове вас уже ничто не удивит, вы можете отправиться в туристическую экскурсию к близлежащих островкам на небольшом пароходе.

Шопинг

Лемнос - это отличное место для шопинга по магазинам драгоценностей и одежды. Здесь представлены изделия популярных греческих и европейских производителей. На острове практически везде продаются товары широкого потребления и сельскохозяйственная продукция - особенно широко представлены молочные продукты. Также не проходите мимо местных сладостей, в частности, меда и фруктов . Очень популярны среди туристов и вина местного производства. Советуем Вам, если не купить, то хотя бы продегустировать мускатное александрийское белое вино . При желании можно забрать с собой даже кусочек вулканической почвы Лемноса - это будет по-настоящему необычный сувенир.

Транспорт и передвижение

Первое, что видят туристы из различных стран на острове Лемнос, - это небольшой морской порт Мирины или вместительный по меркам острова аэропорт. Именно в эти места прибывают все отдыхающие.Воздушное сообщение.

Единственный аэропорт Лемноса расположен в центре острова. Ежедневно сюда прилетают самолеты из Афин - пассажиры проводят в воздухе всего 1 час. Кроме столицы Греции, воздушное сообщение налажено с такими регионами, как Лесвос и Салоники .

Морское сообщение. Основной порт Лемноса находится в южной части столицы. Ежедневно сюда приходят паромы из главного порта Греции - Пирея. Время в пути составляет примерно 15 часов. Стоимость билета - 30 евро. Также паромная связь налажена с множеством других регионов Греции - островами Лесвос, Псара, Хиос, Патмос, Скирос, а также с Салониками, Самотраки и Александрополисом.

На Лемносе есть возможность прокатиться по волнам на частной яхте, однако это удовольствие стоит довольно недешево.

Автобусы. Из столицы острова в другие города и деревни автобусы по расписанию отправляются два раза в день. Однако в тот же день они обратно не возвращаются, поэтому, чтобы вернуться, придется воспользоваться услугами односторонних маршрутных такси.

Такси. Самые популярные маршруты, по которым ездят такси на Лемносе, это аэропорт - Мирина и Мирина - другие населенные пункты. Односторонние маршрутные такси отправляются из столицы острова два раза в день: в 12:00 и 14:30. Лучше всего выбирать первый вариант, поскольку маршрутное такси на 14:30 обычно переполнено школьниками и студентами, возвращающимися домой после занятий.

Прокат автомобилей. Аренда автомобилей - достаточно востребованный вид услуг на острове Лемнос, поэтому в разгар сезона о свободном автомобиле стоит позаботиться заблаговременно. Дороги в пределах населенных пунктов отличаются хорошим качеством покрытия, а вот подъезды к пляжам не столь хороши.

Еще один прекрасный вариант для передвижения по острову - это аренда мотоцикла .

Кухня и питание

Лемнос - это место, где любят вкусно поесть и всегда найдут чем угостить. Практически в каждом населенном пункте вы найдете таверну или кафе, где вам предложат огромное разнообразие блюд из мяса и морепродуктов, а также изюминку любого меню - блюда традиционной греческой кухни.

В разных регионах острова сложилась своя специфическая кухня:

Деревня Коцинас славится рыбой, Цимандрия - жарким и вино, Сарды - традиционными лемносскими рецептами. Яркий пример заведения, где подают блюда исключительно местной кухни, таверна Man-Tella в Сарде. Пожалуй, самое популярное из блюд здесь - это мясо петуха с пастой , приготовленное по-домашнему.

Также вам обязательно предложат кролика под луковым соусом и мустокулику. Большинство блюд подается вместе с особенно пастой «фломари».

Другими популярными заведениями на острове являются рестораны Taedi и Kosmos. Во время еды посетителям предлагаются как безалкогольные (соки, чай, кофе, различные прохладительные напитки), так и алкогольные напитки, среди которых особенно популярно белое и красное вино.

Также хочется отметить кофе с коньяком, который так любят многие туристы.

Владимир Дергачев, фотографии Антона Дергачева

http://ruslemnos.ru/wp-content/uploads/2016/03/afon.jpg
Греческий остров Лемнос. Храм Святого Николая на фоне священной горы Афон

Греческий остров Лемнос (17 тыс. жителей) доминирует на севере Эгейского моря. К западу видна священная гора Афон (2033 метра) на Халкидики, к востоку за дымкой горизонта — устье Дарданелл и развалины легендарной Трои.

Остров богат древней и новой историей или согласно геополитической теории больших многомерных пространств — кристаллизованной пассионарностью — стратифицированной человеческой энергии, сохраненной в археологических, письменных и других памятниках. Геостратегическое положение у входа в Дарданеллы способствовало заселению острова в далекие времена, в новое время он часто становился яблоком раздора между греками и турками. На протяжении четырех тысячелетней истории здесь располагались древнегреческие укрепления, византийская, венецианская, османская цитадели, англо-французская военно-морская база, а в настоящее время — греческая военно-воздушная база НАТО, контролирующая подходы к Черноморским проливам.

Остров вулканического происхождения, наибольшая высота над уровнем моря — 430 метров. На его территории находится более 30 населенных пунктов, включая столицу острова — Мирину (до 1950 года — Кастрон) и второй по величине город — Мудрос.

Местное население занято преимущественно в сельском хозяйстве, выращивает пшеницу, культивирует виноград, здесь растут тутовые и плодовые деревья, на пасеках получают мёд, изготавливаются разные виды сыров. Еще со времен Аристотеля известно мускатное вино , которое производится из очень древнего сорта винограда Лимньо. Особый вкус достигается благодаря вулканической почве острова. Самый известный сорт красного вина - каламбаки или лимньо, а белого вина - мускат Александрии. В прошлом греки выращивали качественный хлопок, но после вступлении Греции в Евросоюз, Брюссель запретил возделывание этой культуры (египетский хлопок дешевле). Остров обделен туристической известностью, поэтому в последнее время настойчиво рекламируются идеальные условия для тихого, спокойного и недорогого отдыха на берегу местных уютных бухт и пляжей.

Аэропорт расположен в центре острова, ежедневные рейсы из Афин (время в пути 1 час), налажено воздушное сообщение с Салониками и Лесбосом. Из порта столицы Мирины ежедневно совершаются рейсы парома в Пирей (186 миль преодолевается за 18 часов), так же существует паромное сообщение с Салониками, Алексадруполисом и многочисленными эгейскими островами.

Греческий остров Лемнос, 38 миль (60 км) до священной горы Афон и немногим больше до Дарданелл и легендарной Трои

В греческой мифологии Лемнос был известен, как остров бога огня Гефеста, который родился некрасивым и хромым, и был сброшен матерью Герой с Олимпа на землю на остров Лемнос. Местные жители спасли Гефеста, и в благодарность он научил людей основам металлургии и кузнечному делу.
Согласно древнегреческому мифу, местный вождь с дружиной участвовал в походе на Трою. Далее остров попал под власть критского царя Миноса, его внук стал правителем Лемноса. Однажды женщины Лемноса забыли принести жертву прекрасной, но корыстной Афродите, за что прогневали богиню, и она наслала на них ужасное зловоние. Тогда мужчины стали изменять им с фракийскими женщинами, за что островитянки перебили своих мужчин и стали амазонками, совершавшими набеги на ненавистную Фракию. Когда аргонавты во главе с Ясоном во время похода за Золотым Руном прибыли на остров, амазонки не выдержали воздержания и вступили с ними в порочную связь, от которой появились дети. Аргонавты так же расслабились и задержались на острове на два года.

Уникальное положение острова на перекрестке морских путей определило его историческую судьбу. Археологические раскопки показали, что остров был заселен уже с середины неолита.

Самая значительная археологическая достопримечательность Лемноса — древнейшее доисторическое поселение Эгейского моря Полиохни, расположенное в юго-восточной части острова, в 33 км от Мирины. Ему присвоен статус Культурного Парка Европы.

Обнаруженное в результате раскопок итальянскими археологами, оно считается одним из наиболее древних городских поселений в Европе, основанное в конце 4-го - начале 3-го тысячелетий до н. э. и обитаемое до 1300 года до н. э.

Ошибочно предполагается, что Полиохни был торговым соперником Трои, и в результате этой конкуренции пришёл в упадок. Древнее судоходство было прибрежным, и суда не отрывались от «стенки». В эпоху доклассической Греции остров Лемнос выступал в качестве первого морского торгового моста между Азией и Европой, учитывая его срединное положение в пределах визуальной видимости между горой Афон на европейском берегу и легендарной малоазийской Троей. А полюсом притяжения для международной торговли были центры микенской цивилизации, расположенные на юге Балканского полуострова. Поэтому торговый путь через Лемнос имел неоспоримые преимущества перед Дарданеллами и Босфором. Из аванпорта Трои торговые суда шли к Лемносу и далее к Афону, то есть в пределах видимости.

В период расцвета поселение было окружено мощными каменными стенами с башнями и бастионами. Стены Полиохни и регулярный вид планировки частично сохранились. Жилые строения были сложены из камня и имели деревянный каркас. По-видимому, эта конструкция возникла для предохранения от частых землетрясений. На Лемносе в Полиохни обнаружено место для публичных собраний, что привело к смелому утверждению современных археологов, что открыто, вероятно, одно из древнейших свидетельств общественного устройства, напоминающего демократию.

В ходе раскопок 1994—1997 гг. греческие археологи обнаружили более позднее поселение бронзового века на маленьком необитаемом островке в заливе Мудрос к западу от Полиохни. Это поселение существовало примерно в 2000 —1650 гг. до н. э. Обнаруженные находки свидетельствуют о торговых связях Малой Азии с материковой Грецией через острова Эгейского моря, а точнее через Лемнос. Микенская керамика 13 в. до н. э. обнаруженная здесь может свидетельствовать о постоянном греческом поселении во времена Троянской войны.

На острове была найдена знаменитая Лемносская стела, с надписью на языке, близком к этрусскому. Верхний археологический слой Полиохни относится к 1300 году до н.э. — времени взрыва вулкана острова Санторини, положившего конец существования Полиохни…

До наших дней сохранялось мало следов старины в отличие от самого древнего европейского города Акротири, которому «повезло» — после катастрофического землетрясения он был засыпан пеплом и сохранился.
Около 1000 года до н. э. на Лемносе возникает Гефестия, расцвет которой пришёлся на 5 век до н. э. В результате греко-персидских войн в 500 — 449 годах до н. э. Лемнос находится во власти персов. После победы греков Персия лишается владений в Эгейском море, и остров попадает в сферу влияния афинян. Они основывают город Мирина на западном побережье острова.

В дальнейшем Лемнос попадает под влияние Македонии, а затем Римской империи.

Сохранились предания из эпохи зарождения христианства. Здесь томился святой Николай Чудотворец, отправленный в ссылку в 325 году за конфликт с еретиком Арием на Никейском соборе. Примерно в 5 веке н. э. остров достается Византийской империи. На противоположном берегу залива, на котором располагалась древняя Гефестия, византийцы основывают процветающий город Котцинас. На острове выращивали пшеницу, Лемнос становится житницей и зернохранилищем Константинополя. Островная крепость Кастро сооружена византийским императором Андроником Первым Комниносом (1118-1185).

В 1459 году на острове основана резиденция рыцарей Ордена Святой Марии Вифлеемской, созданного Ватиканом. Позже остров попадает под управление венецианцам, которые укрепляют остров и его две крпости. В конце 15 века остров на несколько веков попадает под владычество Османской империи.
В 1770 году русский флот Первой Архипелагской экспедиции под командованием графа Алексея Орлова, одержавший победу в Чесменском сражении, осадил и взял крепость Кастро и в течение некоторого времени использовал Мирину в качестве опорной базы. Греческие жители острова даже рассматривали возможность принятия российского подданства. После ухода русской эскадры на остров вернулись турки, где устроили жестокие расправы над жителями и священниками, проявившими лояльность к русским. А 19 июня (1 июля) 1807 года между Лемносом и полуостровом Агиос-Орос (Афон) состоялось сражение русского и турецкого флотов, которое вошло в историю как Афонское сражение. Командовал русским флотом вице-адмирал Дмитрий Сенявин.

Во время Первой Балканской войны состоялось освобождение острова греческим флотом, 8 октября 1912 года в бухту Кастрона (Мирины) вошёл флагман греческого флота крейсер «Георгиос Авероф». На византийской крепости был поднят греческий флаг, и остров окончательно вошёл в состав Греции. Запертый греческим флотом в проливе Дарданеллы турецкий флот вновь вышел в Эгейское море. 18 января 1913 года произошло морское сражение при Лемносе. Греческий флот в очередной раз вышел победителем, после чего турецкий флот до конца войны оставался преимущественно в проливах. Однако, повреждения, полученные в бою крейсером «Георгиос Авероф», очевидно, не дали ему возможности помешать успешному рейдерству турецкому крейсеру «Хамидие», парализовавшего греческое судоходство на Средиземном море.
Во время Первой мировой войны на острове располагалась военно-морская и военно-воздушная база Антанты, созданная для контроля Дарданелл. Глубокая и вместительная Мудросская бухта с узким проходом со стороны моря была удобной и безопасной стоянкой для кораблей. Впрочем, однажды германская подводная лодка, смогла успешно проникнуть в залив. В 1921 году на острове даже существовала акционерная компания во главе с предприимчивым местным греком для извлечения потопленных судов.
За несколько дней до начала Дарданеллской операции союзников 25 апреля 1915 года остров использовался для тренировки десанта, в том числе и шлюпочной команды русского крейсера «Аскольд».

Французский винный склад на греческом острове на берегу залива Мудрос, 1915 год. Вином снабжались войска Антанты, штурмовавшие в это время Дарданеллы. Французы умели воевать с комфортам, правда, не всегда удачно.


Историческая фотография из Интернета

После Первой мировой войны на острове оставались французские войска. Во время гражданской войны в России остров как база союзников использовался для лечения раненых из России. Первое массовое прибытие русских на Лемнос произошло после эвакуации Новороссийска весной 1920 года. Летом на острове находились чины Добровольческой армии, казаки и беженцы. Скончавшиеся из этой первой волны 25 человек похоронены на русском участке Британского кладбища возле Мудроса. Массовая волна прибытия русских из Крыма произошла в конце 1920 года, когда на остров высадилось более 18 тысяч кубанских казаков и Донское Атаманское военное училище. В начале 1921 года на остров прибыли из под Константинополя части Донского казачьего корпуса, терские и астраханские казаки (всего 5 тысяч человек), многие с семьями. Общее пребывание на острове в ужасных условиях (голод, холод, дефицит пресной воды) продолжалось более года. В ноябре 1921 года часть казаков переправили на место новой службы в Югославию и Болгарию, другие разъехались по многим странам, включая Бразилию и Австралию, некоторые вернулись в Советскую Россию. Лемносскую зиму не пережили около 500 человек, включая женщин и детей, их останки покоятся на местном кладбище.

С 1941 по 1944 годы Лемнос был оккупирован немецкими войсками.

***
Сегодня на острове находятся два русских захоронения: русский участок на Британском кладбище возле Мудроса и восстановленное благодаря российским подвижникам русское кладбище на полуострове Калоераки с установленным в 2004 году памятником. В местной греческой православной церкви Мудроса можно увидеть оставленные казаками иконы, а в краеведческом музее есть русский раздел.

Остров не обделен древнегреческими мифами и другими легендами. Подробно о них и стоимости отдыха в стороне от людской суеты: Лемнос - прекрасный проклятый остров .

***
Впереди по курсу столица острова Лемнос — Мирина

На холме православный храм Святого Николая Угодника

В апреле еще не сезон, на стоянке всего три яхты.

Солидная английская яхта, порт приписки Лондон.

Пустынная набережная островной столицы

Небольшой отдых с обедом перед прогулкой по городу и подъемом в крепость

Морское ассорти с ломтиками картофеля, помидор и огурцов.

У причалу пришвартовалось небольшое рыбацкое судно (на снимке слева)

Столица острова Мирина, названная в честь жены первого царя Лемноса, расположена в двух западных бухтах острова (Турецкой и Римской). Бухты разделены скалистым и крутым полуостровом с расположенным на нем заброшенной византийской крепостью Кастро. В городе имеется археологический музей.

Отель «Лемнос»

В 2004 году на набережной города Мирина был открыт памятник двум российским флотоводцам графу Алексею Орлову и адмиралу Дмитрию Сенявину. Но на снимке другой памятник, возможно, российскому генерал-лейтенанту Александру Александровичу Павлову (1855 или 1867-1935). Участник русско-японской, первой мировой и гражданской войн, вероятно, участвовал освобождении Лемноса в период Первой Балканской войны 1912 года. В эмиграции проживал в Сербии, похоронен на Новом кладбище Белграда. К сожалению, более подробной информацией я не располагаю. Странно, что этот памятник не упоминают в Интернете российские граждане, регулярно посещающие остров в последние годы.

Пустынные улочки островной столицы

Вечером на набережной отмечался религиозный праздник

Утром пора в путь, последний вид на крепость

Греческий пограничный корабль

Последняя фотография Лемноса

Курс на Дарданеллы

Пока будем плыть, совершим экскурсию в крепость Кастро.

Вы хотели бы провести свой летний отдых на прекрасном острове, проклятом монахами Святой горы Афон? Прошу вас не впадать в панику. Проклятие, произнесенное по всем церковным правилам действительно существовало вплоть до нескольких лет назад, когда специально приехавший с Афона архимандрит публично и торжественно снял его, с соблюдением полного церковного чина. И произнесено оно было не над всем прекрасным островом на севере Эгейского моря, расположенным почти напротив Святой горы, но только над одним его городом — Мудросом, расположенном в превосходной природной гавани на востоке и поэтому издавно являющимся самым большим торговым центром на острова.
Историю проклятия рассказывают так: однажды в годы турецкого ига, в порыве освободительного стремления жители Мудроса зарезали несколько турков и не нашли ничего лучшего как сбросить трупы в колодец метоха (подворья) монастыря Кутлумуш (Κουτλουμούσι) , расположенного на Святой горе.

В ответ турки сожгли монастырь вместе с монахами, только двоим из них чудом удалось спастись. Придя в ярость, объяснимую, конечно, но вряд ли подобающую чадам Христовым, игумен проклял всех жителей Мудроса и сам город. Другая. менее официальная версия событий говорила, что жители Мудроса воровали с монастырских полей и поэтому заработали проклятие. Но как бы там ни было, анафему эту продолжали читать в Кутлумуше каждый год в Страстную Пятницу, вплоть до недавнего времени, когда наконец высокий церковный начальник приехал в Мудрос и официально снял проклятие. Так что не стоит, наверное, больше опасаться никому! Неизвестно, под действием проклятия или нет, но с Лемносом, и именно с Мудросом связана трагическая история российских казаков .

И Бог ведает, не под действием ли проклятия Лемнос оставался в стороне от проработанных туристических направлений, несмотря на всю свою природную красоту. Но очевидно это было и к лучшему, потому что вдали от туристического бума очаровательный остров сохранил не только свою нетронутую привлекательность, но и низкий уровень цен на все услуги.

Журналисты афинской газеты Кафимерини , регулярно совершают разведочную вылазку по всем туристическим направлениям Греции чтобы опубликовать для своих читателей сведения о сумме, которую им придется затратить на то или иное путешествие. Так вот побывавшие там, утверждают что неделя пребывания, абсолютно все расходы включая, обойдется вам в 620 евро (для сравнения — в ту же сумму вам обойдутся 2- 3 дня на Миконосе или Паросе). В сумму эту входят (расход на человека) — билеты на пароход с возвратом, включая провоз своей машины (сумма расчитывалась,очевидно, от Афин, так что от Салоник она будет явно дешевле), бензин на 500 км, 14 полных обедов и ужинов в таверне или ресторане, расход на » выпить кофе или спиртное», 6 оплаченных ночевок в гостинице и 50 евро на непредвиденные расходы.

И с небольшой экономией сумму эту можно всегда снизить. Вся неповторимая красота островов Эгейского моря, за которую состоятельные европейцы продолжают верно платить каждый год круглые суммы для незабываемого релакса своих летних каникул, здесь откроется вам во всей своей нетронутой прелести и с очень дружественным отношением к вашему кошельку.

Лемнос это слово финикийского происхождения, означающее «белый». Именно таким, белым, казался остров мореплавателям, приближавшимся к нему. Но это последнее из названий, присвоенных острову. Самое первое его название, известное нам это Синтиис — по имени племени обитавшем на нем. Синтии -это племя пришедшее очевидно из Малой Азии, были самыми древними известными нам обитателями острова. Они построили и город Полиохни в 4 тысячелетии до нашей эры, развалины которого сохранились до нашего времени. Город был раскопан в тридцатые годы 20 века археологами Итальянской археологической школы и его можно увидеть в восточной части острова рядом с деревней Каминиа

Лемнос несколько раз упоминается в древнегреческих мифах. Он был известен издавна тем, что именно сюда, разгневанный Зевс сбросил сына своего Гефеста. Гефеста не один раз сбрасывали вниз с Олимпа. Первый раз, говорит нам миф, когда родился он слабым и кривоногим ребенком, сама мать его богиня Гера, жена громовержца Зевса, в возмущении сбросила его вниз. Несчастного младенца подхватили нереиды и стали воспитывать в глубине океана. Непривлекательный в младенчестве, Гефест вырос сильным, с могучими руками и стал богом-кузнецом. Он выковал скипетр Зевса, колесницу бога солнца Гелиоса, доспехи могучего героя Ахилла. Однажды он выковал и прекрасный трон и послал своей матере Гере в подарок. Гера была восхищена прекрасным троном и сразу же села на него — но, не смогла подняться. Гефест наконец то отомстил матери за то, что она сбросила его младенцем с Олимпа.
Зевс отправил к нему бога-посланника Гермеса с приказом освободить мать, но Гефест отказался. И только помощь бога вина Диониса, напоившего Гефеста, помогла Гермесу отвести его на Олимп и заставить освободить мать. Гефест остался с родителями на Олимпе, забыв обиды. Однажды он помог своей матере Гере наслать бурю в море и рассеять корабли любимого сына Зевса от земной женщины — великого героя Геракла. На этот раз в возмущение пришел сам громовержец и сбросил Гефеста во второй раз с Олимпа. Именно здесь на Лемнос,на гору Мосихлос, упал Гефест сломав себе ногу, говорит нам миф. Став не только кривоногим, но и хромым, Гефест не унывал, построил на острове кузницу и продолжал совершенствовать свое мастерство. Впоследствии передал тайну владения огнем обитателям острова, и они были единственными, кто владел этим секретом.

Другое упоминание острова в мифах связано с «проклятием Афродиты». Обитатели острова недостаточно почитали богиню, говорит нам миф, и она наслала на всех мужчин острова проклятие — они начали издавать отвратительный запах и женщины не захотели иметь с ними больше ничего общего. Мужчины стали привозить на остров рабынь и делать их своими женами — разгневавшиеся еще больше дамы убили всех людей мужского пола, в том числе и детей. Когда на остров приехал Ясон во время своего путешествия за Золотым руном, он нашел на острове только женщин под властью их царицы Гипсипилы. Дочь лемнийского царя Тоанта, она спрятала своего отца во время массовых убийств на острове, а когда Ясон с аргонавтами прибыли на остров царица смогла уговорить своих подданых женщин родить детей от аргонавтов. Ясон больше года пробыл на острове, и миф говорит нам, что царица родила от него двух сыновей. Так что необходимость в мужском присутствии была, очевидно, женщинами острова осознана.

Это рассказали нам мифы но и археология показала, что остров был обитаем с давнейших времен. В археологическом комплексе Полиохни , расположенном на востоке острова,около деревни Каминья, можно увидеть развалины города, датируемого 4 тысячелетием до нашей эры! Его можно было бы смело назвать самым древним городом Европы. Раскопки показали, что речь идет о культуре, отличной от знакомых нам культур бронзового века — минойской, кикладской и микенской. Он очень похож на развалины Трои, открытые Шлиманом — но Троя, судя по всему была основана на тысячу лет позже. Напрашивается вывод что города эти были были тесно связаны и принадлежали к одной культуре.

Согласно Геродоту Лемнос был последним пристанищем пеласгов — они обосновались там по-видимому в девятом веке до нашей эры на острове и их можно было там обнаружить вплоть до 6 века. Это племя было коренным населением Греции. Там же в Каминья, вмурованным в стену церкви в 19 веке была найден надгробный камень с надписью на языке близком к этрусскому. Эту так называемую Лемносскую стеллу можно сейчас увидеть в Национальном Музее в Афинах.
В современной исторической науке все большее место завоевывает точка зрения, согласно которой пеласги не были индоевропейцами и также являлись ближайшими родственниками другого таинственного народа древней Европы — этруссков (тирренов или тирсенов, как называли их греки). Под натиском ахейцев, создавших древнегреческую цивизизацию, вытеснявших их отовсюду и захвативших Аттику и Афины, пеласги спасались где могли. Лемнос,находившийся далеко от Аттики, стал местом поселения, обезопасившим их. Через несколько лет, пеласги стали сами повершать набеги на Аттику и Афины, воруя женщин и детей, и увозя их к себе на остров. Через некоторое время опасаясь, что выросшие афинские дети могут стать для них опасными, пеласги уничтожили их всех. Геродот пишет, что гнев богов обрушился после этого на остров, так как афиняне обещали страшно отомстить. Пеласги отправили посланников к оракулу в Дельфы, чтобы спросить, что же им делать. И несмотря на то,что оракул сказал им, что они должны подчинится всему, что потребуют от них афиняне, пеласги ответили на афинский ультиматум, что только если корабль афинян сможет достигнуть их острова за один день, они подчинятся им. Логика в их ответе очевидно присутствовала, так как даже в наше время корабль тратит на это 15 часов!

Первым царем острова, в то время когда жили на нем синтии, был Тоант, взявший себе в жены дочь царя Эолка Мирину. От нее город и получил свое название.
На высоком холме возвышается крепость — кастро (καστρο),построенная византийцами в 1186 году на развалинах древней крепости пеласгов. Она перестраивалась и венецианцами и турками в тот период, когда они захватывали остров. Главной достопримечательностью крепости являются две сотни оленей, живущих там и свободно прогуливающихся по всей ее территории. Они принадлежат миринскому муниципалитету, который взял на себя ответственность за их проживание. С вершины горы, на которой расположена крепость открывается великолепный вид на море и святую гору Афон.

Холм, на котором расположена крепость делит побережье на две части — Ρωμαικός Γιαλός (Ромаикос ялос) и Τουρκικος Γιαλός (Туркикос ялос ) то есть — греческую и турецкую. «Турецкая» часть побережья прилегает к кварталам, где в старину селились турки. На «греческом» побережье можно увидеть много красивых неоклассических зданий 19 века, домов обеспеченных лемнийцев, в основном удачливых купцов своего времени. Удачливые лемнийские негоцианты были хорошо известны во всех крупных торговых центрах позапрошлого века — и Александрии, и Триесте, и в открытой тогда всем торговым ветрам красавице Одессе.

В «греческой» части побережья, в Ромаикос ялос находится и Археологический музей острова , в котором можно увидеть интересные экспонаты раскопок греческих археологов, а также находки Итальянской археогогической школы, раскопавший в 30-х годах 20 века город синтиев Полиохни, датируемый 4тым тысячелетием до нашей эры. Кроме полиохнийской коллекции в музее можно увидеть и находки периода Древней Греции, найденные при раскопках на Лемносе в Каверио (Καβείριο) и Ифестиа (Ηφαιστία). Недалеко от Археологического можно увидеть и Церковный музей острова, расположенный в здании Митрополии, в котором можно увидеть богатую коллецию икон и церковной утвари. Там же, рядом расположен и главный митрополичий храм Святой Троицы, воздвиннутый на пожертвования лемнийцев на месте деревянной церкви, в которой в 1870 году турецкие власти зверски повесили митрополита Лемноса Иоакима.

Недалеко от Мирины, находится и раскопанный совсем недавно, в 1993 году, храм Артемиды . Он расположен на территории туристического комплекса «Porto Palace» . Кроме остатков основного храма сохранилась и покрытая камнями площадка, с обоих сторон которой находились комнаты жрецов и служившая, очевидно, при отпрвлении культа.

Достопримечательностью Лемноса является, несомненно Каминиа (Καμίνια) — маленькая деревня с 323 обитателями в 28 км от столицы острова Мирины. Здесь была найдена знаменитая Лемносская стелла, с надписью на языке, близком к этрусскому. И здесь же был раскопан в 30 годах 20 века усилиями Итальянской Археогогической школы древний город Полиохни, самые древнии слои которого восходят к 4 тысячелетию до нашей эры! Этрусский язык и древний город — много неотвеченных вопросов о древнейшей истории Средиземноморья! Верхний слой Полиохни относится к 1300 году до н.э. — времени взрыва вулкана острова Санторини. Именно тогда прекращает свое существование и Полиохни… Море работы для историков и интересующихся, можно сказать.

В общем, на Лемносе можно найти все — неповторимую островную красоту греческого Средиземноморья, много истории и ее загадок и — самое главное, дешевизну не слишком разработанного туристического направления. И провести ли свой отпуск на Лемносе — вам решать

Практическая информация

Как добраться

Морем
От Афин
Из порта Пирей — расстояние 79 морских миль и время путешествия 15 часов. Цена билета — 30 евро, провоз машины — 100 евро. Есть сообщение также из порта Рафина на восточном побережье Аттики.

От Салоник
Из города-порта Кавала, столицы номоса Кавала, на востоке от Салоник — расстояние 72 морские мили и время путешествия 5 с половиной часов.

Самолетом

От Афин — из Аэропорта Элевтериос Венизелос — 45 минут полета большим самолетом и 1 час 20 минут маленьким. Два рейса в день утром и вечером. Цена билета 120 евро. Аэропорт на Лемносе расположен в 22 км к северо-востоку от столицы острова Мирина.

Где остановиться

важное примечание: пик туристического сезона приходится в Греции на июль-август и цены в этот период возрастают. Вылазка на Лемнос была сделана журналистами газеты Η ΚΑΘΗΜΕΡΗΝΗ в июне и приведенные цены соответствуют этому периоду.

ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΗΣ (. Симпатичная городская гостиница в Мирине. Цена двойного номера с завтраком (в не-сезон) — 95 евро) тел. +30 22540-24002

ΠΟΣΕΙΔΟΝ (В Мирине, рядом с побережьем. Комнаты со всеми удобствами. Двухместные от 45 евро (в не-сезон) тел. +30 22540-24821 .

ΑΛΙΩΤΙΔΑ (На побережье παραλια Αη Γιαννη, море через дорогу. Чистые, красивые,большие и удобные комнаты. Двухместные, без завтрака от 35 евро (в не-сезон) тел. +30 22540-24406.

ΒΑΣ. ΜΠΟΥΔΟΣ (На побережье παραλια Αη Γιαννη, над морем и «вдали от обезумевшей толпы», со всеми удобствами. Цена двойного номера от 30 евро (в не-сезон) тел. +30 22540-61688.

На Лемносе всюду вкусно! Остров не избалован повышенным вниманием туристов, которым под видом местной кухни можно подать второсортное — они не разберутся… (Очень печально — но очень распостранено в Греции в туристических центрах). В местных тавернах постоянно подкрепляются свои местные, обмануть которых нельзя. Поэтому еда очень качественная и вкусная повсюду.

Таверна ΜΑΝΤΕΛΛΑ (Σαρδες) — исключительно местная кухня — αλανιάρης κόκορας με φλομάρια (петух домашний под соусом), κουνέλι στιφάδο (кролик под луковым соусом), μουστοκούλικα(мустокулика) — местное блюдо
ΙΡΙΔΑ Ρωμαικο Γιαλο

(Использованы материалы рубрики ΤΑΞΙΔΙΑ газеты Η ΚΑΘΗΜΕΡΗΝΗ)

© Atena Boutsiani 2010.

Наталья Лапаева

Русский Лемнос: Противостояние
(На материале воспоминаний
представителей Русской Армии)

Вместо предисловия

По свидетельству «всезнающей» Википедии, «Лемнос (греч. Λ?μνος) — остров в Эгейском море, принадлежит Греции. Входит в группу Северо-Восточных островов. Площадь: 476 км². Население: 16000 человек. На острове более 30 населенных пунктов. Столица острова — Мирина, второй по величине город — Мудрос. Остров вулканического происхождения. Сложен преимущественно сланцами и вулканическими туфами. Высота до 430 м».

Почему же этот далекий греческий остров можно назвать «русским»? Ответ на этот вопрос и будет содержать предлагаемая статья.

О Лемносе знают сравнительно мало. Однако для русского сознания сегодня Лемнос - это короткая, но захватывающая дух, особенная глава истории Гражданской войны в России, начавшейся после революции 1917 года. Известно, что уже в начале 1920 г. вооруженные силы юга России под командованием Антона Ивановича Деникина терпят поражение за поражением. Генерал Деникин принимает решение о переброске раненых и больных военнослужащих, а также членов семей и родных остающихся в строю офицеров за рубеж. Первые пароходы с ранеными и больными, в том числе на Лемнос, ушли из Новороссийска в середине января 1920 г. А позднее, с ноября 1920 по октябрь 1921 гг. на Лемносе протекало так называемое «лемносское сидение» казачьих войск армии генерала Петра Николаевича Врангеля: более 24 тысяч кубанских, донских, терских, астраханских казаков попали туда после Крымской эвакуации. Лемнос, таким образом, стал средоточием трагизма Гражданской войны и одновременно - символом мужества, стойкости, патриотизма. Постараемся это доказать, опираясь на воспоминания и стихи представителей Русской Армии, прошедших через испытания Лемносом, - Ивана Калинина, Ивана Сагацкого, Эраста Гиацинтова, Николая Туроверова. Кроме того, будем использовать содержание книги штаба Донского корпуса «Казаки в Чаталжде и на Лемносе в 1920-1921 годах».

Лемнос в греческой мифологии и в истории христианства.
Иван Калинин о Гефесте и Николае Чудотворце

Лемнос был известен как остров Гефеста, бога огня. По преданиям, Гефест родился некрасивым и хромым, и ребенком был сброшен своей матерью Герой с Олимпа на землю на остров Лемнос. Жители Лемноса, синтийцы, спасли Гефеста, и в благодарность он научил людей основам металлургии и кузнечному делу. В горе Мосихл Гефест создал свою кузницу. После возвращения его на Олимп кузница Гефеста на Лемносе, где прошло его детство, осталась его мастерской, в ней вечно горел священный огонь в горне.

На Лемносе также побывал Одиссей. Когда аргонавты во главе с Ясоном во время своего похода за Золотым Руном прибыли на остров, он управлялся женщинами. Ипсипила, глава лемносских амазонок, хотела напасть на них с оружием, но ее убедили принять их с миром. В честь прибытия героев королева Ипсипила учредила состязания по пентатлону - пятиборью.

Остров Лемнос оказался связанным и с историей христианства, в частности - с судьбой Николая Чудотворца. Существует предание, что во время I Вселенского Собора в Никее в 325 году, на котором подверглось критике еретическое учение Ария, святитель Николай, защищая чистоту православия, ударил Ария по щеке. Отцы Собора сочли такой поступок излишеством, лишили святителя преимущества его архиерейского сана - омофора и заключили в тюремную башню на Лемносе. Впрочем, вскоре они убедились в правоте святителя Николая и выпустили его оттуда.

Интересно, что эти факты стали предметом описания и размышлений одного из участников «лемносского сидения» Ивана Калинина (на Лемносе он состоял в должности помощника военного прокурора в суде Донского корпуса). В своих интереснейших воспоминаниях он писал об острове в контексте истории культуры и истории христианства следующее: «Остров Лемнос выпятился из бездны Эгейского моря недалеко от устья Дарданелл. К северу с его высоты видна “святая” Афонская гора на Халкидонском полуострове. К востоку за белой хмарой скрывается малоазиатский берег с развалинами древней Трои. Греческая мифология отдала этот сгусток лавы во владение богу кузнечного ремесла Гефесту. Если верить Гомеру и Гезиоду, постоянные здешние ветры создают гигантские мехи, которые раздувает на самой большой горе острова, Термосе, хромой бог-кузнец. Сохранились здесь благочестивые предания и из первых времен христианства. Здесь томился святой Николай Чудотворец, “правило веры и образ кротости”, отправленный сюда в ссылку в 325 году за скандальное поведение и за драку с еретиком Арием на Никейском соборе. Врангель в самом начале крымской эпопеи избрал этого буйного святого официальным покровителем своей буйной рати. Французы, точно в насмешку, заперли казаков для укрощения строптивого нрава туда же, где смирял себя их небесный патрон

Лемнос гранями своей истории связан с историей России. В 1770 году русский флот Первой Архипелагской экспедиции под командованием графа Алексея Орлова, одержавший в том же году победу в Чесменском сражении, осадил и взял крепость Кастро (Мирина) и в течение некоторого времени использовал Мирину в качестве опорной базы. Греческие жители острова, замученные турецким игом, в это время даже рассматривали возможность принятия российского подданства. После ухода эскадры графа Орлова на остров вернулись турки, которыми были устроены жестокие расправы над жителями и священниками, проявившими лояльность к русским. А 19 июня (1 июля) 1807 года между берегами Лемноса и полуострова Айон-Орос (Афон) состоялось сражение русского и турецкого флотов, которое вошло в историю как Афонское сражение. Командовал русским флотом вице-адмирал Дмитрий Сенявин. Сегодня в Мирине, столице Лемноса, на одной из набережных установлен памятник русским военным морякам, которые освобождали Лемнос от турок, - это памятник графу Орлову и вице-адмиралу Сенявину.

Город Мирина. Памятник графу Орлову и вице-адмиралу Сенявину

Во время Первой мировой войны на острове располагался гарнизон войск Антанты. Размещение гарнизона в 1915 году на острове курировал Уинстон Черчилль. Лемнос печально связан с Дарданелльской операцией, или Галлиполийским сражением, которое началось утром 19 февраля 1915 г. Войска союзников потерпели поражение, победу одержали турки. Десятки тысяч англичан, шотландцев, австралийцев, новозеландцев, сикхов, французов, арабов погибли, сражаясь на Галлиполийском полуострове. Сегодня перед въездом в городок Мудрос есть военное кладбище (Military cemetery), где похоронены участники этого сражения.

Город Мудрос. Military cemetery (Международное военное кладбище).
Памятник жертвам Дарданелльской операции 1915 г.

Military cemetery в Мудросе

После Первой мировой войны на Лемносе оставались англичане и французские войска, которые контролировали остров. «Международное положение острова в этом году (1920 - Н. Л.) было самое нелепое. Он составлял часть владений государства эллинов и в то же время состоял в аренде у англичан. Но французы, опять появившиеся на острове в связи с нашим пребыванием, чувствовали себя здесь хозяевами» (1; 337), - писал Иван Калинин. Именно такой была ситуация на Лемносе, когда зимой, а потом осенью 1920 года сюда стали прибывать беженцы из России и казачьи части армии Врангеля. Англичане, но более все-таки французы, распоряжались судьбой Русской Армии.

«Двадцатый год - прощай Россия!»:
прибытие русских на Лемнос

Итак, первые пароходы с ранеными и больными отправлялись из Новороссийска на Лемнос еще в середине января 1920 года. Затем к ним прибавились корабли из Одессы и Севастополя. В своей книге «Русский Лемнос» Леонид Решетников приводит воспоминания Марины Шереметьевой (ей было 8 лет, когда вместе с родителями она оказалась на Лемносе), запомнившей дни эвакуации: «Трюм без окон, без коек, на полу разбросаны маты, лежали на них тело к телу, через 36 часов пришли из Новороссийска в Константинополь, где простояли неделю. Однажды вечером неожиданно отплыли и на следующее утро увидели перед собой пустынный остров, гористый, вдали видны какие-то постройки, похожие на сараи, и больше ничего» Это был Лемнос. Высадившимся на берег выдали военные палатки, солдатские котелки. Началась жизнь, в которой все забыли, кем они были раньше - графом, бароном, мелким чиновником, простым станичником. Все ели из одного котла, убирали лагерь, добывали дрова, помогали друг другу как могли. Во время первой волны на острове оказались главным образом раненые, больные, увечные, женщины, дети и гражданские лица.

Вторая волна эмиграции на Лемнос формируется в ноябре 1920 года - именно в это время части врангелевской армии покидают Крым. Принимается решение отправить на Лемнос сначала Кубанский казачий корпус, чуть позднее - Донской казачий корпус, который до этого стоял в Турции, в Чаталджи. Именно тогда острову суждено было стать «убежищем» части Русской Армии.. Приближение к острову в мемуарах армейских людей выглядит так: по описанию Ивана Калинина, корабли подходили к «паукообразному острову, длинною не свыше 25 верст» (1; 336.); воображение Ивана Сагацкого, сотника лейб-гвардии Донского казачьего полка на Лемносе, рождало другие ассоциации, и он уверял, что «очертаниями своими он напоминает неправильной формы человеческое сердце»

Очертания Лемноса. Возможно, русские в 1920 году его увидели таким

Итак, русские оказались на Лемносе. Вряд ли многие из казаков когда-либо знали о существовании на земле острова Лемнос, и уж никто, конечно, не предполагал, что на этом острове придется влачить скорбную долю изгнания. Безвестный поэт-эмигрант впоследствии писал:

На этих островах мы начали скитанья,
Как будто дальний голос нас позвал,
И с Русью совершилось расставанье… (2; 12).

Русские должны были селиться в палаточных лагерях, которые сами же разбивали под натиском ветра. Кубанские казаки разбили палаточный лагерь в пустынном и безводном районе Калоераки. Эраст Гиацинтов (до эвакуации на Лемнос - начальник связи и команды конных разведчиков 2-го дивизиона Марковской артиллерийской бригады, впоследствии - полковник) вспоминал: «Высадили нас вечером, дали свернутые палатки, и мы кое-как на камнях расставили эти палатки и провели первую ночь» Отставные военные, гражданские лица устроили отдельный лагерь поблизости. Вся территория, занимаемая казаками, была оцеплена французскими войсками, в основном - сенегальцами и марокканцами. В конце ноября 1920 г. в Калоераки к кубанцам добавилось Донское атаманское военное училище. Оно стало предвестником появления на Лемносе крупных соединений донского казачества.

Донской казачий корпус, прибывший в декабре 1920 г., разместился в другом лагере - на склонах холмов у города Мудрос, на другой от Калоераки стороне большого Мудросского залива. Здесь они тоже укрепляли палатки. «Работа была тяжелая; <…> лагерь был расположен по склону горы, и надо было выравнивать площадки и рыть канавы в каменистом грунте…» (5; 299), - так описывали ситуацию те, кто в это время находился на Лемносе. Иван Калинин уточнял: «Кубанский корпус расположился на низменном западном берегу Мудросского залива, донцы - на высоком восточном. Штаб нашего корпуса занял несколько бараков возле пристани, у самого городишка Мудроса. Войсковые части разместились по палаткам на высотах, в версте от штаба» (1; 339).

Холмы близ Мудроса, где стоял Донской казачий корпус

Для управления всеми частями Русской Армии на Лемносе (25 тысяч человек) и гражданскими беженцами (около 3,5 тысяч человек) было создано командование Лемносской группы во главе с генерал-лейтенантом Фёдором Фёдоровичем Абрамовым.

Лемнос - остров Смерти:
испытания на фоне «адова» ландшафта

Греческий остров Лемнос, вошедший в мифологию под названием остров Гефеста, и, безусловно, по-своему красивый и живописный, в среде российской эмиграции получил другое наименование - остров Смерти. Для многих русских беженцев и 24 тысяч кубанских, донских, терских и астраханских казаков этот живописный уголок земли стал настоящим адом.

Остров встретил русских неласково. Они увидели его гористым, пустынным, насквозь продуваемым ветрами. На «голые, каменистые, унылые горы» наткнулся взгляд казаков. В книге штаба Донского корпуса «Казаки в Чаталдже и на Лемносе в 1920 - 1921 годах» читаем: «Вид острова был унылый. Невысокие горы, почти лишенные растительности, неопределенного, серовато-желтого оттенка, окаймляли громадную бухту, как-то нелепо громоздились друг на друга и сливались вдали с туманом моря. Вот и все. Ни леса, ни высокой, выдающейся горы, ничего, что могло бы остановить на себе взгляд. Только местами, едва приметными оазисами, разбросаны деревеньки да город Мудрос, несмотря на выдававшийся собор, также казавшийся небольшой деревней» (5; 320). «Это каменный остров, весьма малонаселенный: голые скалы, берег моря - и это все, что можно было там увидеть», - вторит Эраст Гиацинтов (4; 412). Иван Калинин писал: «Благодаря гористой местности и каменистой почве хлеб здесь родится плохо, маслина и виноград еще хуже» (1; 336).

Мемуаристы отмечают, что мучительными были те дни, когда дули страшные ветры. По утверждению Ивана Калинина, «главными врагами изгнанников являлись ветры…» (1; 339). Эраст Гиацинтов констатировал: «Ужасный ветер на скалистых берегах Лемноса - это было сущее наказание» (4; 412).

Особенно тяжелой была зима. В коллективных воспоминаниях Донского корпуса содержатся такие строки: «…приближалась лемносская зима. Все чаще и чаще шли дожди, перепадал временами снег, все сильнее и порывистее, злее становился северо-восточный ветер. Временами он достигал такого напряжения, что срывал палатки и раздирал старые полуистлевшие полотнища. Не раз, бывало, в бурные ночи ветер срывал палатки, и казаки оказывались или под обрушившимся на них брезентом, или, еще хуже, - под дождем. Приходилось ночью вновь натягивать палатки, что в бурю было делом не легким. А это повторялось неоднократно, и не раз случалось казакам принимать ночные холодные души» (5; 301). «Ужасный ветер на скалистых берегах Лемноса - это было сущее наказание» (4; 412), - вторит Эраст Гиацинтов.

В своих воспоминаниях Иван Калинин приводит строчки из незатейливого опуса одного безвестного казачьего поэта, описавшего водворение казаков на Лемнос:

Этот остров был унылый,
Веял холодом могилы,
Взор повсюду встретить мог
Только камни да песок <…>
Ветер подлый, окаянный
К довершенью прочих бед
Дует здесь с давнишних лет.
Вот на острове на этом,
Позабытая всем светом,
Водворилась казачня,
Жизнь противную кляня. (1; 338).

Первые месяцы пребывания на Лемносе были крайне тяжелыми. «Лагеря из палаток английского военного образца, без пола. Все спят на голой земле. <…> Питание неудовлетворительное. <…> Почти все беженцы крайне нуждаются в белье, обуви, одежде, мыле…» (2; 14) - это строчки из рапорта генерал-лейтенанта П.П.Калитина, главного коменданта лемносских беженских лагерей.

Палатки, «лемносские дома», - особая тема в прозаических и поэтических воспоминаниях военных. Замечательный поэт русского зарубежья Николай Туроверов, прошедший через испытания Лемносом, запечатлел «жилища» лемносцев в своем стихотворении «Архипелаг» так:

Глядят карандашом набросанные рожи
С тугого полотна моей палатки.
Дым от костра, сиреневый и шаткий,
В закатный час задумчивей и строже.
Быть может, их чертил, в тоске с моею схожей,
Какой-нибудь француз в Алжире иль Марокко
И бросил карандаш, когда взревел сирокко
Раздольной волей вечных бездорожий

Описание палатки, в которых вынуждены были размещаться беженцы, дает почувствовать весь драматизм ситуации: «Так, в маленькой палатке - Марабу - помещалось около 12 человек, а в большой - Маркизе - 40 и более. Почти все, в том числе женщины и дети, спали на голой земле, иногда - на жиденькой подстилке из травы или еще чего-либо, что у кого имелось» (5; 292), «Прибывшие частью были размещены в палатках, которых французами было выдано очень ограниченное количество, <…>, причем много палаток было рваных, полуистлевших, не дававших защиты ни от дождя, ни от ветра <…>. Ввиду отсутствия строительных материалов и стекол, бараки эти были темны, зимой - холодны, летом же <…> - душны от накаливания железа» (5; 299). Мемуаристы вспоминали, что зимой «от постоянных дождей близкие от поверхности земли подпочвенные воды выступали наружу, сырость в палатках постепенно превращалась в постоянную грязь, от сырости не спасали и топчаны, сделанные из камней и земли, и жиденькая подстилка спавших на земле казаков промокала насквозь. В ливни целые потоки воды, устремляясь с гор, заливали лагерь, несмотря на многочисленные канавы. <…> Казаки ходили постоянно одетыми, не раздевались и на ночь, причем намокшая одежда обыкновенно на них же и высыхала» (5; 301-302).

Осенью, зимой и ранней весной русских эмигрантов на Лемносе терзал холод. Приходилось заботиться о добыче топлива. «На безлесном острове, со скудной растительностью, доставать горючий материал было делом не легким,- вспоминают очевидцы. - Целыми днями надо было ходить казакам в поисках колючки, которой и греки пользовались как топливом, или собирать оставшуюся по жнивьям солому» (5; 293). «Плохо обстояло дело с топливом. На острове не росло леса. Как аборигены, так и пришельцы отправлялись в горы за “колюкой» - низкорослым колючим кустарником. Греки нагружали этими неприятными ношами своих осликов, русские - свои спины» (1; 340), - добавляет красок в эти картины Иван Калинин.

На Лемносе русские испытывали страшный голод. Он был мучителен на фоне неустроенного быта и тяжелого климата. Эраст Гиацинтов запомнил «необычайно скудный паек», который выдавали французы: «Выдавали на палатку (восемь человек офицеров или солдат) одну банку сгущенного сладкого молока (так что приходилось приблизительно по одной ложке на брата), очень незначительное количество мясных консервов, фасоль, чечевицу или что-нибудь в этом роде и немного хлеба» (4; 412). Иван Сагацкий записывает в дневнике: «Все же главная забота дня, как утолить голод. Из интендантства приходит совсем заплесневевший хлеб и гнилой картофель. Люди отощали и ослабли от дурного питания» Старые греки, которые и сегодня помнят рассказы своих родителей о том, как стояли на Лемносе русские, все в один голос говорят о том, что они «страшно голодали».

Безусловно, одним из испытаний на Лемносе стали болезни. В первые дни эвакуации беженцев врачей практически не было. Леонид Решетников в качестве подтверждения приводит следующие слова генерала П.П.Калитина: «Русских врачей всего трое. Медикаментов и перевязочных средств нет. Английская медчасть поставлена ниже всякой критики. Заболеваемость и смертность огромна. За три недели уже 50 могил. Повально косит детей скарлатина, корь, воспаление легких» (2; 14). Казаки болели сыпным тифом, брюшным тифом, ревматизмом суставов, крупозным воспалением легких, цингой, глазными заболеваниями (5; 302).

Отметим, что русские на Лемносе столкнулись не только с материальными трудностями, но и с испытаниями «нематериального характера»: информационной «блокадой», идеологическими «атаками» со стороны союзников. Сошлемся на строчки из книги штаба Донского корпуса «Казаки в Чаталдже и на Лемносе в 1920-1921 годах»: «Жизнь была тяжелая, но еще тяжелее казалась казакам полная оторванность от всего мира; извне не приходило ни одного известия, ни одна русская газета не доставлялась тогда на Лемнос. На диком унылом острове, с голыми каменистыми горами, окруженные со всех сторон водой, точно в тюрьме чувствовали себя казаки» (5; 293). «Скука невыразимая!» (4; 412) - восклицает Эраст Гиацинтов.

Депрессивно-угнетенному состоянию армии способствовала и активно проводившаяся союзниками компания по ее рассредоточению, а по сути - уничтожению. Французы, не желая содержать Русскую Армию, пытались деморализовать ее и «распылить». По словам Ивана Сагацкого, «был расклеен приказ генерала Бруссо, французского коменданта острова Лемнос, в котором сообщалось, что Франция не признала Русской Армии генерала Врангеля и поэтому французское командование решило кормить русских только до 1 апреля, так как оно не в силах содержать такую большую армию. Французское правительство прекращает кредиты и содействие генералу Врангелю в его действиях против советской власти. Русским военным чинам предлагалось или 1) возвратиться в Советскую Россию, или 2) ехать на работы в Бразилию, или 3) самим обеспечить свое существование» (3; 395).

Безусловно, общее настроение русских на Лемносе было подавленным и тяжелым. «Все голодны, озлоблены и молчаливы. Злоба направлена только в одну сторону - к штабу французского командования», - констатирует Иван Сагацкий (7; 401).

Самостояние:
духовные «опоры» русских на Лемносе:

И все-таки несмотря на невероятные трудности, с которыми столкнулись русские на Лемносе, они оказывали сопротивление обстоятельствам. Остров для русских оказался адом, где совершалось их противостояние ему. «Лемносское сидение», которое лучше назвать «Лемносским стоянием», - это пример силы духа, мужества, воли. И ещё - попытка сохранить свою идентичность. Леонид Решетников пишет: «Огромные палаточные лагеря жили - там молились, работали, учились» (2; 32).

Огромную роль в противостоянии обстоятельствам русских на Лемносе играла их вера. Она «окормляла» дух изгнанников. Церковь стала важной опорой для них.

Церковь Святителя Николая Чудотворца на островке

Дух армейских и гражданских людей на Лемносе поддерживали православные священники, которых на острове собралось более двадцати. Важным является тот факт, что практически все священники были полковыми и прошли через Первую мировую и Гражданскую войны. Лемносские батюшки были любимы солдатами и офицерами за стремление полностью разделить тяготы воинской службы, за самопожертвование (многие служили в инфекционном и других госпиталях).

Каждый день в лагере начинался с полковой молитвы и ею же заканчивался: «…звучал “подъем” <…> части выстраивались на передних линейках. Лагерь замирал. Пели общую молитву» (5; 337-338), «В восемь вечера <…> полки выстраивались на поверку <…>. Звонко разносилась по затихшим лагерям и дальше, по горам и заливу, “зоря”, стройно и величественно из тысячи грудей лилась молитва» (5; 339).

В каждом полку были созданы церкви по инициативе самих казаков и офицеров. Это были палаточные и барачные церкви. Из подсобных материалов сооружались алтари, для иконостасов отдавались личные и семейные иконы. Вот как выглядела одна из лемносских палаточных церквей: «В большой палатке соорудили церковь. Иконостас, светильники и вся церковная утварь были сделаны из подручного материала, из простыней, одеял, консервных ящиков, банок и жестянок. Из казаков и офицеров составлялись хоры, среди своих же нашлись регенты, <…> и правильным чередом пошли церковные службы» (5; 295).

Русские посещали и православные церкви в городке Мудросе, в частности, - Благовещенский собор и церковь Святых Архангелов. Благовещенский собор был построен относительно недавно, за шестнадцать лет до появления на острове русской Армии. Русских радовало, что в нем звучали молитвы на церковнославянском.

Кафедральный Благовещенский собор в Мудросе

Старинная церковь Святых Архангелов была, по сути, подарена греками русским. По воспоминаниям «русских лемносцев», «греками была предоставлена в распоряжение русского духовенства старая церковь в городе Мудросе, где богослужение совершалось по русскому обычаю, русским духовенством и с русским хором. <…> Церковь, по-видимому, давно оставленную, привели в порядок, вымыли, вычистили многолетнюю пыль; старинный, великолепный резной работы иконостас подновили, вставили на место в зиявшие впадины или вынутые иконы, благодаря чему церковь приняла уютный вид» (5; 336).

Церкви, как полковые, «самодельные», так и находящиеся в Мудросе, были особенным местом для казаков. Иван Сагацкий пишет: «Казаки строем с офицерами отправляются в походную дивизионную церковь. Она до крайности проста и скромна и, наверно, поэтому особенно располагает к молитве. Причащаться будем в старинной греческой церкви города Мудроса» (7; 402).

Религиозные праздники, отмечаемые русскими на Лемносе, были временем, когда с особой остротой пробуждались их патриотические чувства, глубже чувствовалась сопричастность с Россией. Праздники давали духовные импульсы, которые спасали от отчаяния и тоски. «К праздникам готовились как-то особенно чинно и проникновенно, - утверждалось в книге штаба Донского корпуса «Казаки в Чаталдже и на Лемносе в 1920 - 1921 годах». - Здесь, на чужбине, казаки особенно остро чувствовали свое одиночество, оторванность от семей теперь, в праздничные дни, и поэтому всеми силами старались выполнять обычаи Родины, чтобы тем создать себе хоть отдаленный мираж домашнего уюта, семьи» (5; 335-336).

Мемуары представителей Русской Армии свидетельствуют, что праздником, который был отмечен на Лемносе с особенным тщанием и теплотой, стала Пасха. Описание празднования Пасхи наполнено трепетными чувствами: «Приближалась Пасха. <…> С особенной любовью и старанием украшали церкви. Клеили транспаранты, фонарики, рисовали новые иконы, в Мудросе закупали бенгальские огни. Еще недели за две до Пасхи в лагере все чаще и чаще слышалось церковное пение. Это любители-певчие разучивали пасхальные песнопения» (5; 335-336); «Встречали Пасху хорошо. С большим подъемом, светло и радостно прошла пасхальная заутреня. К разговенью напекли куличей, были крашеные яйца <…>. Целые дни в полковых церквях звонили в “колокола”, представляющие собой не что иное, как обрезки рельс, железные шпалы и куски старого железа, целые дни по лагерю из края в край неслись песни разговевшихся казаков. <…> Теплая весенняя погода, солнечные дни, затишье, что на Лемносе, с постоянными ветрами, случается очень редко, - все это поддерживало праздничное настроение» (5; 336-337). Иван Сагацкий трогательно вспоминал: «На Пасху лейб-казаки отстояли заутреню в своей походной церкви. У всех - радостное настроение. Потом шло общее христосование» (3; 397-398), «Первый день Пасхи. Великий праздник встречаем полковой семьей в нашей церкви. <…> Батюшка освящает куличи - сдобные греческие хлебы. Серьезные лица казаков озаряются добродушной улыбкой. <…> В собрании шумно и весело, слышатся приветствия и поцелуи. Аппетитно выглядят крашеные яйца, паштет, бутерброды. Вкусно пахнет только что разрезанный кулич. Мы радуемся, как дети, что “по-человечески” можем встретить Великий праздник…» (7; 407).

Лемнос музыкальный. Лемнос театральный.
Лемносские «университеты»

Что же еще поддерживало дух оказавшихся в изгнании людей? Оказывается, творчество и тяга к образованию.

Одной из форм коллективного творчества стало исполнение хоровых песен. Пение было любимым занятием и молодых, и пожилых казаков. Песенный репертуар был разным. Часто можно было услышать исполнение полковых песен: «Вечерами у палаток собираются песенники. Поют охотно. Молодые казаки разучивают прежние песни лейб-гвардии Казачьего Его Величества полка под руководством старых казаков» (7; 402). Пелись казаками также и русские народные, настоящие казацкие песни. Весной и летом, когда «быстро заканчивались южные сумерки, по склонам гор зажигались костры», казаки дружно затягивали свои любимые песни. Песни эти были «то частые и веселые, с удалыми выкриками и подпевками, со свистом и гиканьем, то тягучие, грустные и тоскливые, как лемносская жизнь» (5; 339). О чем же пели казаки? Как вспоминают очевидцы, казаки пели «… о славе казачьей, боевых подвигах, походах и боях, о рассеянных по всему свету костях и могилах казачьих, о родном Доне, тихих привольных станицах и хуторах, пели о покинутых домах, детях и казачках, напрасно поджидающих своих мужей. Обо всем пели казаки. И о большевиках, выгнавших их из родного края, и об убитых и замученных ими товарищах. Слышалась в песнях то жалоба на горькую долю, то мрачная угроза далекому ненавистному врагу, и вся душа казачья, смятенная и придавленная, но не уничтоженная, изливалась в этих песнях» (5; 339).

Удивительно, что в невероятно тяжелых условиях Лемноса русские изгнанники реализовывали свои творческие возможности и удовлетворяли эстетические потребности с помощью…. театра. На Лемносе возникли два (!) импровизированных театра: один из них - драматический - был создан в Донском корпусе полковником С.Ф.Сулиным; творческий настрой рядовых казаков выражался в выступлениях самодеятельных певцов, музыкантов, чтецов. Именно об этих двух формах театрального творчества повествуется в книге штаба Донского корпуса «Казаки в Чаталжде и на Лемносе в 1920-1921 годах».

О первом театре пишется: «Сцена была оборудована в одном из бараков на пристани, занавес был из одеял, декорации освежены работами своих же художников; из американских пижам и прочих подарков понаделали костюмы, казавшиеся довольно эффектными на сцене, появился хороший грим <…>. Благодаря любовному отношению к делу руководителей театра репертуар был подобран очень тщательно, с большой разборчивостью. Ставили чеховские вещи, ставили даже Островского, драматические отрывки из Пушкина (“Скупой рыцарь” и др.) и другие классические пьесы. Правда, уступая настойчивым требованиям публики, желавшей хоть немного забыться от нудной лагерной жизни и посмеяться, ставили и фарсы, и веселые водевили и другие смешные пьесы, но в основе деятельности театра всегда лежал серьезный репертуар, имеющий воспитательное значение для казаков» (5; 343).

Второй театр представлял из себя подобие театра-кабаре: «Среди донцов нашлось немало отличных певцов, рассказчиков, танцоров, были даже музыканты-виртуозы. Какими-то правдами и неправдами у греков достали пианино, чуть не единственное на острове. Собрали струнные инструменты <…>. Главное место в программах концертов отводилось хоровому пению. <…> В кабаре ставились трюки и новинки столичных сцен» (5; 343-344). Театр пользовался большой популярностью как у казаков, так и у греков («Значительно количество билетов уделялось гостям-грекам») и у хозяев острова, англичан и французов («На спектакли приглашались иногда и англичане <…>, и даже французы <…>. Трудно описать, с каким интересом следили иностранные гости за представлениями, но в особый восторг их приводили лихие казачки и удалые лезгинки, мастерски исполнявшиеся казаками. Большое впечатление производило на них и хоровое пение, и новые для них мелодии русских песен» ).

На Лемносе были и свои «университеты». У многих, попавших на Лемнос, были серьезные «пробелы» в образовании: многие, в том числе дети, вообще не успели поучиться, некоторые в свое время не закончили образование, иные в беспрерывной войне забыли то, что знали. Леонид Решетников справедливо замечает: «Так как дети по-прежнему составляли значительную часть гражданских беженцев, да и в семьях офицеров двух корпусов их было немало, кубанцы, а вслед за ними донцы создали общеобразовательные школы. М. А.Горчуков организовал гимназию для взрослых - среди казаков и офицеров были и такие, кто из-за гражданской войны прервал свое образование. Вскоре в лагерях появились библиотека-читальня, курсы иностранных языков, электротехников» (2; 36).

Характерно, что уже с первых дней прибытия на Лемнос штаба Донского корпуса, то есть с конца марта, началась громадная культурно-просветительная работа в частях. В книге «Казаки в Чаталдже и на Лемносе в 1920-1921 годах» читаем: «Идя навстречу нуждам казаков <…>, командование, в лице информационного отделения, организовало ряд лекций эпизодического характера и периодических по различным отраслям знания и науки. <…> Лекторы нашлись среди своих же. В частях войск было немало лиц с высшим образованием, которые в популярной, общедоступной форме, путем лекций и бесед, делились с остальными своими познаниями. Устраивались лекции и на политические темы <…>. Вообще, все лекции, даже и по астрономии и космографии (были и такие), охотно посещались казаками, засыпавшими лекторов бесчисленными вопросами. Кроме того, были учреждены бригадные курсы для офицеров <…>. На этих курсах, кроме специальных военных предметов, преподавались также предметы общеобразовательного характера, как история России и Дона, русская литература, экономическая география, законоведение и другие» (5; 342-343).

Маленькие радости лемносского жития

Суровое пребывание на Лемносе скрашивали и маленькие радости, которые, несомненно, существовали в повседневной жизни русских изгнанников

Казаки «оживали» весной и летом.

Уставшие от зимних холодов, ветров и голода, казаки радовались солнцу, свету, теплому морю. Иван Калинин вспоминал: «На Лемносе с наступлением весны казаки обогрелись, вымылись наконец, но не наелись» (1; 340).

Авторы книги «Казаки в Чаталжде и на Лемносе в 1920-1921 гг.» добавляют к этому: «С наступлением теплого времени большое оживление в монотонную лагерную жизнь внесли морские купания. Уже в середине апреля вода в Эгейском море сделалась настолько теплой, что отдельные наиболее смелые казаки начали купаться. Но большинство казаков купаться не решалось, боясь осьминогов. <…> Становилось все жарче и жарче, южное солнце жгло немилосердно, камни накаливались, дышать становилось нечем, скрепя сердце, превозмогая страх, казаки полезли в море. Первые же дни купания убедили их, что осьминоги вовсе не так уж страшны, как о них рассказывали, и вскоре берега залива, там, где было возможно купаться по условиям местности, были усеяны купавшимися и валявшимися на песке казаками… » (5; 340-341).

Время от времени организовывались прогулки по острову. Прогулки устраивались командами или даже целыми частями по особым разрешениям французских властей. Казаки ходили в окрестные деревни и к северо-восточной оконечности острова, к тому месту, где когда-то находился город Гефестиада. Казаки проявляли интерес к остаткам древней цивилизации. Им было интересно увидеть «обломки колонн барельефов, черепки глиняной посуды и статуэтки» (5; 342).

Иногда, когда французы выдавали пропуска, были возможны и прогулки в деревни. Казаки любили такие походы, ведь, по утверждению мемуаристов, «жители-греки <…> радушно встречали казаков, угощали их, в деревенских тавернах всегда можно было дешево достать местное вино» (5; 342).

Русские, несомненно, сумели также заметить красоту острова. Встреча с ней давала радость для души.

Своеобразная прелесть Лемноса нашла отражение в стихах Николая Туроверова. В лирическом опусе «Архипелаг» поэт выразительно и художественно убедительно запечатлел зимний Лемнос «в линиях и красках»:

Февральский день, и тихий, и жемчужный,
Белесо отразился в зеркале воды.
Прошли вдвоем. Чуть видные следы
Остались на песке. Шум лагеря ненужный
Лениво затихал. Ажурный контур гор
В молочной мгле суровей был и выше. <…>

Прорезал облака последний резко луч.
Дохнуло море солью сыровато,
И краски расцвели внезапно и богато
На склонах смугло-желтых круч (6; 37-38).

Русские кладбища на Лемносе как свидетельства трагедии Гражданской войны

И все-таки Лемнос не был «курортным местом» для тех, кто там оказался в 1920-21 гг. Лишения, страдания и часто смерть как их естественный финал стали чуть ли не повседневным явлением в жизни русских изгнанников. Беженцы и казаки умирали. На Лемносе возникли русские кладбища, которые являются одними из первых в истории русской эмиграции первой волны. Существует два русских кладбища на Лемносе: одно из них находится около города Мудроса, другое - на мысе Калоераки.

Донской казачий полк размещался около города Мудроса. Близ него находилось кладбище союзников Military cemetery. Оно возникло в годы Первой мировой войны, когда на Лемносе находился штаб союзных войск, возглавляемый Черчиллем. На острове хоронили погибших во время Галлиполийского сражения и умерших в лемносских госпиталях австралийцев, англичан, французов, марокканцев. Как тогда, так и сегодня, само кладбище выглядит очень ухоженным и напоминает, по слова Леонида Решетникова, «английский парк: ухоженные газоны, средиземноморские сосны, ровные ряды белых надгробий, памятники» (2; 8).

Слава Богу, что в наши дни на Military cemetery восстановлены и русские могилы. На стене кладбища есть общая мемориальная доска, которая уточняет факт их появления. Каждая из фамилий упокоившегося высечена на отдельном камне. Всего на Military cemetery похоронено 29 русских (28 военных чинов и супруга полковника Мария Карякина, мать шестерых детей).

Кубанский казачий полк размещался недалеко от мыса Пунда. Там и образовалось большое русской кладбище - «Русико некротофийо». До него нужно добираться каменистой, ухабистой дорогой. Но сегодня уже есть указатели на русском и греческом языках, которые задают направление движения и позволяет ориентироваться.

Дорога приводит к берегу моря. И вот на холмах, спускающихся к морю, можно увидеть русский погост, или русскую Голгофу.

Чувства, которые ты испытываешь, попадая на кладбище, особенные. Они рождаются от чтения на стене списка имен тех, кто покоится на этом скорбном погосте (их - более 300 человек), от созерцания плит, под которыми лежат наши соотечественники, от размышлений о горькой судьбе тех, кто нашел здесь свой «последний покой». Долго стоишь у детских могил. Их на кладбище - 82 (!). Тане Мухортовой было три года, Лизе Ширинкиной исполнился один год.

Так сегодня выглядят могилы на Русском кладбище в Калоераки

Особенности взаимоотношений русских и греков на Лемносе:
от 1920-х к нашему сегодня

Взаимоотношения греков и русских на Лемносе имеют свою историю.

Оказавшиеся на Лемносе в далеком 1920-м году, русские попали в страну, не чужую им по культуре и исповедовавшейся в ней религии. Греки относились к русским с пониманием и гуманно.

Особенными нитями, скреплявшими два народа, было православие. Греки проявляли большой интерес к богослужениям, которые проводили русские на Лемносе. Мемуаристы вспоминают, как реагировали греки на проводимые русскими богослужения и празднование ими церковных праздников: «… греки в большом количестве посещали русскую <…> церковь, восторгались новым для них, не слышанным еще тоном русского богослужения, порядком, и благочинием, и стройным пением русского хора. В праздничные дни, когда время богослужения совпадало, зачастую в “русской” церкви бывало куда больше греков, нежели в греческой, в Мудросском соборе» (5; 336). В свое время греков особенно привлекла служба, которая проводилась в четверг на Страстной неделе и отличалась особой торжественностью. Мемуаристы вспоминают: «Пел соединенный хор дивизии и штаба корпуса. Церковь не могла вместить всех молящихся русских и греков. Последние, интересуясь русскими обычаями, пришли на этот раз в особенно большом количестве. Когда после богослужения, возвращаясь в лагерь, русские, по обычаю, несли по городу зажженные свечи, греки выскакивали из домов, качали головами и кричали: “Русс, Христос нет воскрес”, очевидно, думая, что казаки уже празднуют Пасху» (5; 336).

Совершенно замечательным является тот факт, что в мудросской церкви Святых Архангелов служба до сих пор - в наши дни (!) - совершается перед иконами, подаренными церкви казаками в 1920 году и оставленными ими после ухода с Лемноса. На большие праздники эти иконы переносятся в Благовещенский собор города.

Сегодня на Лемносе жива память о «лемносском стоянии» русских на острове в 1920-21 гг. Автору этих строк посчастливилось встретиться с теми греками на Лемносе, родители которых были свидетелями пребывания там Русской Армии. Эти незабываемые встречи произошли в мае 2010 г.

Фотис Карамалис (р. 1921), Эвагелос Ахилляс (р. 1918), Иоанис Патиноракис (р. 1925) помнят, что когда их родители были живы, то рассказывали им о русских, оказавшихся на острове в 1920-ом, и говорили о них с явной симпатией.

Воспоминания эти запечатлевают облик русских - социальный, нравственный, духовный, каким он им запомнился. Характеристики русских, сделанные «сегодняшними» греками, современными жителями Лемноса, довольно ярко передают особенности их восприятия судьбы тех, кто попал под «красное колесо» русской истории. Главным в этом восприятии является уважение к русским и сочувствие им в их испытаниях.

Итак, вот некоторые из этих характеристик, дающих возможность представить нам «коллективный портрет» «русских лемносцев» на фоне исторического времени:

«Их выгнали из России».

Вместо эпилога

Покидая Лемнос, невольно вспоминаешь слова Ивана Сагацкого, запечатлевшего отъезд оттуда частей Русской Армии в июне 1921 года: «Начинает работать винт парохода… Прощай, Лемнос!» (3; 410).

Конечно, между Россией и Лемносом - огромное расстояние. Однако сегодня это расстояние не является непреодолимым в наших размышлениях о судьбе тех, кто находился на этом острове в 1920-21 гг. и оказался невольным участником «лемносского стояния». Мы обязательно должны «всмотреться» в те далекие дни и попытаться понять причины того, почему, став изгнанниками, глубоко страдая, претерпевая трудности и невыносимые мучения, наши соотечественники продолжали, вместе с тем, любить Россию и чувствовали с ней глубокую, тесную и бесконечно длящуюся духовную связь.

Литература

Калинин И.М. Под знаменем Врангеля. М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 2003. - С. 335. В дальнейшем в статье ссылки на издания делаются в скобках, где первая цифра означает номер в примечании, вторая - страницу.

Остров Лемнос или Лимнос находится в северо-восточной части Эгейского моря. Севернее его находится остров Самофраки, южнее - маленький островок Агиос Эфстратиос, а восточнее - остров Тенедос, который сейчас относится к территории Турции. Остров Лемнос имеет вулканическое происхождение. Он, конечно, не такой зеленый, как соседние Спорады или Тасос, но и не такой выжженный как Киклады. Гор на Лемносе нет, скорее, невысокие холмы. Если попасть на остров весной, то можно поразиться, насколько он весь цветущий и благоухающий! В целом, на фоне других греческих островов, Лемнос не пользуется столь большой популярностью в туристической индустрии, что делает его идеальным местом для спокойного уединенного отдыха. В августе месяце вам нравится видеть возле себя на пляже всего несколько человек? Тогда вам на Лимнос!

Отсутствие большого количества туристов придает Лемносу особое очарование – это и есть настоящая Греция . Инфраструктура острова, конечно, не так хорошо развита, как на Крите или Родосе. Но для комфортного отдыха на Лемносе есть всё: хорошие гостиницы, достопримечательности, рестораны, кафе и традиционные магазины. Есть еще один привлекательный момент (в том числе, для фотографов) - закат с видом на святую гору Афон. В хорошую погоду Афон виден очень отчетливо прямо из Мирины. Для лучшего обзора можно подняться на делящую город пополам скалу с крепостью и живущими там косулями.

Согласно легендам Древней Греции, остров Лемнос принадлежал Гефесту - богу огня. Он родился уродливым и хромым, за что его мать Гера сбросила ребенка с Олимпа, и он упал именно на Лемнос. Жители острова спасли Гефеста, за что он отблагодарил их, дав огонь и создав кузницу. Помимо этого, древние мифы связывают остров и с такими героями как Геракл, Одиссей, Минос, Афродита, амазонки и аргонавты со своим знаменитым предводителем Ясоном.

Добраться до Лемноса несложно по морю и воздуху, но частота рейсов, конечно, не такая насыщенная как на другие более раскрученные греческие острова. В аэропорту острова, располагающемся в самом его центре, каждый день приземляются самолеты из Афин, в сезон добавляются авиарейсы до острова Лесбоса и города Салоники, а также европейские чартеры. Из европейских туристов здесь больше всего итальянцев и французов. В аэропорту Лемноса можно легко арендовать автомобиль. Конечно, существует и морское сообщение – порт расположен в столице острова - городе Мирина . Отсюда каждый день отправляются паромы, которые соединяют Лемнос с портами Эгейского моря: Салоники, Кавала, Митилини (Лесбос), Хиос, Самос, Лаврио (Афины). Основной перевозчик - паромная компания NEL Lines . Также ходит маленький паромчик на соседний остров Агиос Эфстратиос.

Климат острова самый типичный для Средиземноморья. Туристическим сезоном считается период с мая по октябрь - в это время температура воздуха здесь держится на отметке +26...+28 градусов. Зимой на острове несколько прохладнее – около 5-10 градусов со знаком «плюс».

Несмотря на то, что Лемнос не переполнен туристами, здесь находятся пляжи, которые принято считать одними из лучших на северо-востоке Эгейского моря. Достаточно привести тот факт, что являясь восьмым по размеру островом Греции, Лимнос занимает четвертое место среди греческих островов по длине пляжей. Многие из них расположены в окрестностях столицы - Avlonas, отличающийся своей неповторимой чистотой, Thanos Beach, славящийся удивительными панорамами и пейзажами, отлично оборудованный пляж Platy Beach (самый людный, вероятно) и Romaikos Yialos с массой предоставляемых активных водных развлечений. Если же выбрать пляжи восточного берега Лемноса, то это будет именно тот вариант, о котором мы писали в самом начале - очень мало людей даже в разгар сезона. Речь идет о пляжах Agios Ioannis, Keros, Makrys Yalos, Louri. Что объединяет большинство лемносских пляжей - так это ответ на вечный вопрос "Где в Греции песчаные пляжи с пологим заходом в море?" :)

Выбор жилья на Лемносе классический для Греции, но с акцентом на более простые виды размещения – небольшие отели и апартаменты. Из отелей хорошего уровня можно упомянуть Porto Plaza Hotel, Varos Village, Lemnos Village Resort Hotel и Porto Myrina Palace Hotel.

Как и любой другой греческий остров Лемнос может предложить отдыхающим свой набор местных продуктов, выделяющихся из товаров других регионов Греции. В первую очередь, конечно, вина Лемноса. Наверное, нет в Греции более ароматных белых сухих и десертных вин, чем вина острова Лемнос! Характерно, что многие крупные винные компании материковой Греции владеют на острове виноградниками "александрийского муската", что позволяет найти марки лимносских вин в коллекциях таких производителей как Бутарис и Цандалис. Даже такое народное греческое вино со смолой как "рецина" на Лимносе такого качества, что его можно пить без разбавления, как это обычно принято с другими марками "рецины". Другой отличный продукт Лемноса - местная разновидность сыра фета, "калафаки". Сыр созревает в корзинках, оставляющих характерный рисунок. Собственно, по-гречески "калафи" и переводится как корзина. В отличие от других разновидностей феты "калафаки" обладает более нежным, утонченным вкусом. И напоследок халва. Если вы уже распробовали греческую халву, изготавливаемую из кунжута, то местная халва под маркой "Ахиладелис" вас приятно удивит своим изысканным вкусом.

С древних времен остров располагался на пересечении морских путей - именно это и приводило сюда целые толпы завоевателей. Археологи доказали, что остров был населен с конца каменного века. Об этом говорят руины древнейшего города Полиохни, построенного за 4 века до нашей эры. Люди жили здесь в течение 2500 лет, и Полиохни считается одним из самых древних организованных селений в Европе. Сейчас эти руины являются главной достопримечательностью острова.

Если говорить об истории острова Лемнос, то нельзя не упомянуть связь с Россией, российским флотом, казаками и белой эмиграцией. Это доблестные и горестные страницы совместной истории России и Греции XVIII и XX веков. В силу своего географического расположения остров Лемнос часто становился фоном военно-морских исторических событий. В частности, здесь сражались с турками эскадры графа Алексея Орлова и вице-адмирала Дмитрия Сенявина. На Лемносе захоронены 72 русских моряка и в Мирине имеется памятный камень. Но более печальны события вековой давности, когда в 1920-х годах через Лемнос прошли более 30 тысяч русских солдат и офицеров - сначала как участников Первой мировой войны, а затем в составе волны белой эмиграции. Не менее полутысячи человек, в основном казаков, нашли на Лемносе свое последнее пристанище. Благодаря кропотливой работе дипломатов, потомков эмигрантов и просто добровольцев в архивах России, Греции и Великобритании удалось восстановить многие имена и звания захороненных на Лимносе россиян. Сегодня можно посетить три десятка могил на союзническом кладбище в Мудросе. Каждый год на острове проходят "Русские дни", приезжают члены молодежного отряда Новоспасского монастыря «Лемнос», представители российского казачества. Известным режиссером Никитой Михалковым был снят фильм "Остров Лемнос. Русская Голгофа" из серии "Русские без России". В местном музее поселка Портьяну имеются некоторые экспонаты быта российских казаков.

остров Лемнос на интерактивной карте:

фотографии сайта limnosreport.gr, mylemnos.gr и Посольства РФ в Греции